從長(zhǎng)期觀察的視角來(lái)看中國(guó)經(jīng)濟(jì)，持續(xù)35年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡到底是有還是沒(méi)有？奇跡的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？奇跡還可以持續(xù)嗎？奇跡結(jié)束之后會(huì)是什么？近日，藉唐杰教授新著《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展》出版之機(jī)，我院舉辦中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型座談會(huì)，邀請(qǐng)到唐杰教授分享他的思考，座談會(huì)還邀請(qǐng)郭萬(wàn)達(dá)、劉憲法、趙登峰、趙成、孫浩、龍隆、楊柏、王瑞平、金心異、謝亞軒、鄒藍(lán)、鐘若愚、李帆、曾廣勝等研究同仁參加，我們整理了部分會(huì)議發(fā)言，以飧讀者。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不是短期動(dòng)態(tài)均衡中的問(wèn)題

孫浩：中國(guó)（深圳）綜合開(kāi)發(fā)研究院資深研究員

　　剛才幾位側(cè)重從唐教授這本書的學(xué)術(shù)價(jià)值、學(xué)科規(guī)范這個(gè)角度做了評(píng)價(jià)，如果我來(lái)評(píng)價(jià)唐教授這本書，這是一部為中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的中長(zhǎng)期決策提供分析框架和理論背景的著作，有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。這本書既是一部很嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作，又較為通俗化。我們期望它成為一本熱銷書。

　　大家都知道中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在病了，病得很重，眾說(shuō)紛紜。唐教授這本書把病給診斷清楚了。一群國(guó)醫(yī)，他在這當(dāng)中很大膽的、很透徹的指出，不是短期動(dòng)態(tài)均衡當(dāng)中的問(wèn)題，而是長(zhǎng)期問(wèn)題。我覺(jué)得他下了一個(gè)非常準(zhǔn)確的診斷，病看對(duì)了，藥方也開(kāi)對(duì)了，這是這本書非常有價(jià)值的地方。這個(gè)病是短期的超繁榮結(jié)束了，現(xiàn)在進(jìn)入常規(guī)性的長(zhǎng)期增長(zhǎng)階段，從而經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的模式都必須要轉(zhuǎn)換。這本書在學(xué)術(shù)角度來(lái)講也有很多創(chuàng)新。比如中國(guó)經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)模式不行了，1994年開(kāi)始，大家普遍認(rèn)識(shí)到人口紅利沒(méi)有了。唐教授進(jìn)一步拓展到三個(gè)紅利消失，還有投資紅利、全球化紅利，這樣一種觀察方式非常有價(jià)值，可以繼續(xù)從學(xué)術(shù)角度進(jìn)行提煉。今后做一個(gè)宏觀長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)決策，簡(jiǎn)單概括就是要?jiǎng)?chuàng)新；而創(chuàng)新要成功，就需要制度改革。

金心異經(jīng)濟(jì)學(xué)工具不能解決一切問(wèn)題

金心異：深圳市前海金融控股有限公司副總經(jīng)理

　　過(guò)去十幾年經(jīng)濟(jì)學(xué)界一直有這樣一個(gè)說(shuō)法，只要用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)連續(xù)三十多年的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié)，就一定可以得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。張五常教授也講過(guò)，說(shuō)共產(chǎn)黨一定是做對(duì)了什么，但是做對(duì)了什么，需要好好研究總結(jié)。這本書就在嘗試提出一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。我覺(jué)得這本書的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)在于，沒(méi)有完全按經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)范來(lái)寫這篇論著，而是像一個(gè)歷史學(xué)家般來(lái)講故事，兼具文字之美、邏輯之美和思想之美，非常不容易。中國(guó)這三十年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，有沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)家去沖一下諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)我覺(jué)得不重要，關(guān)鍵是，沒(méi)有人好好梳理一下這三十幾年的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)史。當(dāng)然這里面也有很多原因，比如說(shuō)很多數(shù)據(jù)是不公開(kāi)的，很多的決策過(guò)程也是不公開(kāi)的。

　　我覺(jué)得這本書要解決的問(wèn)題，其實(shí)就是“大分流”之后大家都想要來(lái)問(wèn)的問(wèn)題和解決的問(wèn)題，但是我認(rèn)為作者在書中也仍然沒(méi)有開(kāi)出藥方。書中對(duì)康乾盛世的分析、三十年經(jīng)濟(jì)奇跡的分析和深圳創(chuàng)新型增長(zhǎng)的分析，都研究得非常到位，并總結(jié)出一個(gè)分析框架。但是這個(gè)分析框架拿深圳來(lái)作為中國(guó)的未來(lái)，其實(shí)不具有說(shuō)服力。深圳的增長(zhǎng)模式跟北京、上海、廣州相比具有很大的異質(zhì)性，深圳模式是一種藝術(shù)，而且我相當(dāng)程度上悲觀的認(rèn)為整個(gè)中國(guó)走不上深圳這條路。深圳的模式、深圳的道路可能接下來(lái)會(huì)有一個(gè)衰敗，衰敗之后，整個(gè)國(guó)家就完全掉到拉美陷井里面絕對(duì)出不來(lái)，我是這樣一個(gè)比較悲觀的觀點(diǎn)。從一個(gè)讀者角度，我覺(jué)得作者沒(méi)能在本書中給出解決的藥方，這可能來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的傲慢與偏見(jiàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家總是認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)工具能夠解決一切問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的框架里面，政府和政治架構(gòu)只是它經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的其中一個(gè)部分，是制度要素的那一部分，并把這部分跟別的部分等量齊觀，然后經(jīng)濟(jì)學(xué)家又認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)工具足以解釋所有的問(wèn)題。但事實(shí)上中國(guó)的問(wèn)題根本就不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，事實(shí)上是一個(gè)政治學(xué)課題。那在政治學(xué)的框架下，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題只是其中一項(xiàng)專項(xiàng)的部門的問(wèn)題，很多時(shí)候執(zhí)政者為了保政權(quán)，寧愿損害經(jīng)濟(jì)。如果在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和保政權(quán)之間，一定選擇是保政權(quán)，而不是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，創(chuàng)新是不可想象的

曾廣勝：深圳前海裕盛資產(chǎn)管理公司董事長(zhǎng)

　　唐杰教授這本書以大量詳實(shí)的數(shù)據(jù)，談古論今與動(dòng)態(tài)均衡的范式，用一種優(yōu)美的文字深入淺出的分析中國(guó)35年的經(jīng)濟(jì)成就，對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型進(jìn)行了一個(gè)很深刻的思考。

　　書中寫到“跨越中等收入陷井的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的標(biāo)志是依靠依賴勞動(dòng)與投資和低端市場(chǎng)需求的數(shù)量型轉(zhuǎn)變成向質(zhì)量型的轉(zhuǎn)變，也就是要依靠科技進(jìn)步和創(chuàng)新，知識(shí)和人力資本積累的增長(zhǎng)，要研發(fā)和教育投入成為支持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵”。我看過(guò)很多以色列的創(chuàng)投公司，有很深的體會(huì)。以色列在戰(zhàn)火中建國(guó)，過(guò)去是，到現(xiàn)在也還沒(méi)有和平，很多城市里面，可能每天都會(huì)有槍擊事件。但恰恰是這么一個(gè)600萬(wàn)人口的小地方，在納斯達(dá)克上市的公司超過(guò)了整個(gè)歐洲的總和，可以說(shuō)真正實(shí)現(xiàn)了大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新。

　　深圳確實(shí)跟以色列有點(diǎn)類似，香港、深圳、東莞這個(gè)經(jīng)濟(jì)圈，在世界上是絕無(wú)僅有的，還有無(wú)數(shù)懷揣夢(mèng)想的年輕人不斷涌到深圳，各種各樣的高科技企業(yè)，包括海歸的人員還不斷往深圳聚攏。市場(chǎng)化、法治化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、人力資源聚集、以及政府推手，是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型一個(gè)很重要的方面，創(chuàng)新如果沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，實(shí)際上是不可想象的。在國(guó)富論里，亞當(dāng)斯密認(rèn)為1776年之前英國(guó)的高速發(fā)展主要就是市場(chǎng)化改革。諾斯進(jìn)一步深化了這個(gè)觀點(diǎn)，除了市場(chǎng)化改革還有就是產(chǎn)權(quán)保護(hù)，當(dāng)然還有全球化，當(dāng)時(shí)英國(guó)剛剛經(jīng)歷了“英西大海戰(zhàn)”，成為新的海上霸主。沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)是不可能有創(chuàng)新的，如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有護(hù)城河，誰(shuí)還敢投資，我覺(jué)得深圳的特點(diǎn)恰恰在這里，深圳有高度發(fā)達(dá)的資本市場(chǎng)，有大量的創(chuàng)投資本，而且知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)走在國(guó)內(nèi)前列。如果沒(méi)有法治化、沒(méi)有市場(chǎng)化，創(chuàng)新是不可能實(shí)現(xiàn)的。

用西方思維范式看中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

王瑞平：大正元資本董事長(zhǎng)

　　這本書是用西學(xué)范式、西學(xué)語(yǔ)言、西學(xué)的精英思維，第一次把中國(guó)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題放在西方的思維范式里邊進(jìn)行了一次最精確的表述。用歷史的方式，用長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)均衡和橫向比較的方法，更主要是有情景分析，就是有很多種不確定性思維。

　　第一，現(xiàn)在擺在我們面前是保增長(zhǎng)還是調(diào)結(jié)構(gòu)，這個(gè)是有爭(zhēng)論的。唐杰教授給了一個(gè)非常清晰的觀點(diǎn)，不要講速度，要調(diào)整。

　　第二，不要講“華盛頓共識(shí)”、“北京共識(shí)”，沒(méi)有那么多共識(shí)，其實(shí)只有一個(gè)共識(shí)，沒(méi)有中國(guó)模式、沒(méi)有中國(guó)奇跡，這個(gè)歷史上發(fā)生過(guò)，其他國(guó)家也發(fā)生過(guò)。

　　第三，我們改革，改什么，我們碰到問(wèn)題需要改革，用改革解決我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的困難，改革有個(gè)總方向，改革是什么？很簡(jiǎn)單，回歸市場(chǎng)，市場(chǎng)是改革的定心盤，這個(gè)一定要搞清楚。

　　第四，關(guān)于國(guó)際化。其實(shí)我們過(guò)去講所有的東西，就是國(guó)際化造成的，當(dāng)然還有投資紅利和人口紅利，但是國(guó)際化是個(gè)“藥引子”。過(guò)去三十年，最后加入WTO的十年，創(chuàng)造的財(cái)富占了三分之二，我們?cè)谖磥?lái)的道路上還要繼續(xù)國(guó)際化，繼續(xù)加入國(guó)際組織，比如說(shuō)TPP，該進(jìn)入就要進(jìn)入，不要搞自己的一套，應(yīng)該融合進(jìn)去。

　　還有是關(guān)于政府的位置。政府應(yīng)該處于什么樣的位置，政府該干什么、不該干什么，這個(gè)是非常關(guān)鍵的，這個(gè)界限和邊界的劃分要非常清楚。美國(guó)三次科學(xué)計(jì)劃，曼哈頓、阿波羅，還有人類基因組計(jì)劃，背后的推手是誰(shuí)，參與者是誰(shuí)，組織者是誰(shuí)，謀劃者是誰(shuí)，其實(shí)就是美國(guó)政府。

就是深圳為什么能走到今天，其實(shí)如果說(shuō)有模式的話，那么就一個(gè)模式，“深圳模式”。深圳政府做了什么事？就是推進(jìn)深圳的民營(yíng)企業(yè)的科技創(chuàng)新，然后造濕地、造紅樹(shù)林，不是親自去搞，而是把濕地造好，讓大家去搞。所以政府的界限就非常清楚了，地方政府如此，中央政府也應(yīng)該做這個(gè)事，花錢去做該做的事。

　　這本書是用歷史的方式，用長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)均衡和橫向比較的方法，更主要是有情景分析，就是有很多種不確定性思維。有一門學(xué)科叫復(fù)雜性科學(xué)，世界發(fā)展的復(fù)雜性超過(guò)人類所有的想象，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本身也不是單一學(xué)科可以涵蓋的，這本書里也沒(méi)有用單一學(xué)科的方式來(lái)解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，其方法論、涵蓋的視野已經(jīng)超過(guò)了一般的模型，符合對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)雜科學(xué)的一個(gè)覆蓋，我覺(jué)得這個(gè)是最主要的。