中國網(wǎng)3月24日訊 3月22日,由中央音樂學(xué)院主辦的“紀(jì)念劉天華誕辰130周年暨中國民族音樂的當(dāng)代發(fā)展研討會(huì)”及專家講座舉辦。本次研討會(huì)及專家講座是第二屆中國民族音樂周的重要組成部分,與其他音樂會(huì)演出、進(jìn)校園等活動(dòng)共同構(gòu)成多維立體的展演格局。一天的學(xué)術(shù)活動(dòng)匯集了來自全國各地在民族音樂領(lǐng)域頗有建樹的作曲家、演奏家、評(píng)論家、學(xué)者。旨在通過系統(tǒng)性學(xué)術(shù)研討,回應(yīng)劉天華百年前提出的“國樂改進(jìn)”理想,即在中西融合中構(gòu)建民族音樂的主體性,回答時(shí)代之問。會(huì)議由音樂學(xué)家、中央音樂學(xué)院原院長王次炤教授主持,他在座談會(huì)開幕致辭中提出希冀:“民族音樂的未來需以‘新質(zhì)生產(chǎn)力’為引領(lǐng),在科技浪潮中激活傳統(tǒng)基因,構(gòu)建中國音樂的當(dāng)代話語體系。”
“紀(jì)念劉天華誕辰130周年暨中國民族音樂的當(dāng)代發(fā)展研討會(huì)”及專家講座現(xiàn)場。校方供圖
科技賦能與藝術(shù)本真
中央音樂學(xué)院王次炤教授從社會(huì)思維進(jìn)步、科技創(chuàng)新與社會(huì)審美心理變化切入,指出民族音樂發(fā)展需關(guān)注科技革命、人工智能沖擊及網(wǎng)絡(luò)音樂生態(tài)變革。他認(rèn)為,新時(shí)代文化建設(shè)需以“新質(zhì)生產(chǎn)力”為思維引領(lǐng),推動(dòng)民族音樂在守正創(chuàng)新中回應(yīng)時(shí)代需求,既要直面?zhèn)鹘y(tǒng)劇場與青年群體的疏離問題,也要探索科技賦能下的新表達(dá)方式。
王次炤教授特別提到人工智能對(duì)音樂創(chuàng)作的顛覆性影響,認(rèn)為專業(yè)音樂人應(yīng)主動(dòng)擁抱前沿技術(shù),同時(shí)警惕過度技術(shù)依賴對(duì)藝術(shù)本真的消解。他呼吁學(xué)界關(guān)注新興劇場形態(tài)與多元化審美趨勢,通過理論與實(shí)踐結(jié)合,為民族音樂注入符合當(dāng)代精神的文化活力。
傳承與創(chuàng)新的辯證平衡
琵琶演奏家、中國民族管弦樂學(xué)會(huì)會(huì)長吳玉霞以“傳承不守舊,創(chuàng)新不離根”為核心,結(jié)合50年舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),提出器樂表演需平衡技術(shù)訓(xùn)練與藝術(shù)表達(dá),并以《妙音天舞》為例,闡釋傳統(tǒng)音樂基因在跨界融合中的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯。
作曲家、中國民族管弦樂學(xué)會(huì)副會(huì)長兼創(chuàng)作委員會(huì)主任、中央音樂學(xué)院唐建平教授在研討會(huì)中深度剖析了其新作二胡協(xié)奏曲《心之弦》的創(chuàng)作實(shí)踐。這部作品由著名二胡演奏家于紅梅教授特別委約,既是向劉天華先生誕辰130周年的致敬,也是對(duì)“心靈化創(chuàng)作”理念的具象詮釋,其本質(zhì)在于突破技術(shù)本位的窠臼。唐建平教授認(rèn)為,創(chuàng)作需扎根傳統(tǒng)音樂思維內(nèi)核,而非停留于形式化拼貼。這種創(chuàng)作手法呼應(yīng)了劉天華“以本土文化為主體吸收外來元素”的中西調(diào)和觀,拒絕將西方作曲技法簡單嫁接于民樂肌體。
樂種生存與動(dòng)態(tài)傳承
中國傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)副會(huì)長、中央音樂學(xué)院張伯瑜教授基于無錫樂種展演觀察,提出中國器樂合奏存在民族管弦樂團(tuán)、傳統(tǒng)樂種、新組合、民族室內(nèi)樂4種形態(tài)。他指出,專業(yè)院團(tuán)主導(dǎo)的“樂種新組合”正在重構(gòu)傳統(tǒng)音樂生存樣態(tài),其職業(yè)化編創(chuàng)、舞臺(tái)化改編雖提升藝術(shù)水準(zhǔn),卻也導(dǎo)致民間原生語境的消解。張伯瑜教授呼吁重新審視大型傳統(tǒng)樂隊(duì)的歷史資源,探索非西方交響思維的中國管弦樂模式。
上海音樂學(xué)院郭樹薈教授從樂種學(xué)視角切入,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)合奏的“主奏思維”與聲部對(duì)話邏輯對(duì)當(dāng)代創(chuàng)作的啟示。她以江南絲竹、福建南音為例,指出單線條旋律的“浮雕式”織體是中國音樂美學(xué)的核心特征,當(dāng)代創(chuàng)作應(yīng)重視樂器個(gè)性而非盲目追求復(fù)調(diào)化。針對(duì)數(shù)字化傳播,郭樹薈教授指出需警惕技術(shù)包裝對(duì)音樂本體的遮蔽。
文化自省與全球表達(dá)
中國文聯(lián)音樂藝術(shù)中心副主任、《人民音樂》雜志副主編張萌編審重提劉天華“國樂改進(jìn)”思想,他指出,當(dāng)前創(chuàng)作存在“中西技法拼貼化”“平民性狹隘化”等問題,部分作品將“調(diào)和”簡化為符號(hào)嫁接,背離劉天華“以本土文化主導(dǎo)跨文明對(duì)話”的初衷。
作曲家、中央音樂學(xué)院作曲系主任郝維亞教授以歌劇《畫皮》為例,探討民族樂隊(duì)在戲劇敘事中的獨(dú)特表現(xiàn)力。他提出“民樂人聲化”理念,通過彈撥樂器的顆粒感音色模擬戲曲韻白,在《畫皮》中構(gòu)建“非西方歌劇”的音響敘事邏輯,實(shí)現(xiàn)樂隊(duì)與人聲的角色互文。
中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系主任何寬釗教授提出“音樂經(jīng)典化”命題。他以《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》的當(dāng)代境遇為例,批評(píng)部分院團(tuán)將經(jīng)典視為“歷史包袱”,導(dǎo)致優(yōu)秀作品傳播斷層,呼吁建立經(jīng)典評(píng)定、常態(tài)化展演與歷史書寫機(jī)制。他還借鑒貝多芬經(jīng)典化歷程,強(qiáng)調(diào)評(píng)論與研究對(duì)作品生命力的塑造作用。
跨界實(shí)踐與智能賦能
山西大學(xué)特聘教授滿新穎聚焦“民樂+電子/搖滾/世界音樂”的跨界模式,以“新樂府”“杭蓋樂隊(duì)”為例,剖析數(shù)字化傳播對(duì)受眾結(jié)構(gòu)的重構(gòu)效應(yīng),提出通過元宇宙技術(shù)突破物理限制,以虛實(shí)融合場景構(gòu)建全球化音樂坐標(biāo)。
華僑大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院院長何麗麗教授探討AI對(duì)民樂傳承的顛覆性變革,以AI交響詩《千里江山》為例,展示算法解構(gòu)傳統(tǒng)譜式的可能性。她提出“數(shù)字基因庫”概念,認(rèn)為區(qū)塊鏈技術(shù)可解決口傳心授的傳承危機(jī),AI創(chuàng)作則能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂符號(hào)的無限重組。
座談會(huì)最后,其他幾位特邀專家也分享了與座談主題相關(guān)思考與體悟。中央音樂學(xué)院副院長柯?lián)P教授認(rèn)為,在技術(shù)形態(tài)層面,需持續(xù)關(guān)注創(chuàng)作技法與表演形式的革新;在文化理論層面,應(yīng)深化對(duì)傳統(tǒng)音樂體系的學(xué)術(shù)研究;而最根本的則是要立足人類共同價(jià)值,以中國音樂語言講述具有“真善美新難特”性質(zhì)的作品。他引用歌德《浮士德》中“理論是灰色的,而生活之樹常青”的名言,強(qiáng)調(diào)音樂工作者應(yīng)秉持開拓創(chuàng)新的實(shí)踐精神,“在不確定的未來中勇于試錯(cuò),讓歷史篩選真正具有生命力的作品”。
音樂學(xué)家田青研究員犀利指出當(dāng)前中國民族音樂發(fā)展面臨兩大時(shí)代命題:其一是“東風(fēng)”帶來的歷史機(jī)遇?!榜R克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”理論,將為中華傳統(tǒng)音樂復(fù)興開辟新局面,但也要意識(shí)到學(xué)界對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知的滯后性對(duì)理論創(chuàng)新帶來的制約;其二是AI技術(shù)引發(fā)的顛覆性變革。他呼吁行業(yè)既要把握政策東風(fēng),更需以居安思危的態(tài)度應(yīng)對(duì)技術(shù)革命。
中國臺(tái)灣學(xué)者林谷芳先生則從社會(huì)思潮切入,他認(rèn)為過度依賴大歷史論述可能導(dǎo)致藝術(shù)與真實(shí)生活的疏離,未來民樂的活力或許正孕育于某些個(gè)體性的文化實(shí)踐中。
琵琶演奏家、中央音樂學(xué)院民樂系主任章紅艷教授將討論引向具體實(shí)踐層面,提出兩大緊迫議題:一是民樂稱謂的規(guī)范化問題。指出“中樂”“民樂”“國樂”等概念在不同歷史語境中的流變,亟須在新時(shí)代形成共識(shí);二是創(chuàng)作路徑的再思考。強(qiáng)調(diào)既要尊重傳統(tǒng)基因,也要直面新時(shí)代審美需求,在學(xué)院派體系與大眾傳播間構(gòu)建新的平衡點(diǎn)。
“紀(jì)念劉天華誕辰130周年暨中國民族音樂的當(dāng)代發(fā)展研討會(huì)”及專家講座現(xiàn)場。校方供圖
在當(dāng)天下午的講座中,文化學(xué)人林谷芳先生、中央音樂學(xué)院王次炤教授、音樂學(xué)家田青研究員三位學(xué)者從文化比較、結(jié)構(gòu)分析與歷史敘事三重維度切入,從不同角度對(duì)中國民族音樂進(jìn)行深入解讀與探討。林谷芳以跨文化視野反思民族音樂國際傳播的困境,王次炤通過解構(gòu)音樂傳統(tǒng)的層級(jí)關(guān)系揭示其動(dòng)態(tài)傳承邏輯,田青則以自身實(shí)踐闡釋音樂與民族精神的共生性。三場講座共同指向一個(gè)核心命題:中國音樂的未來需以深度文化自覺為根基,在傳統(tǒng)內(nèi)核的挖掘與現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)突破。
編審:韓雅潔 劉佳
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